儒学2.1 学习与为人处世的真境界:学而时习之,不亦说乎?

标签:大学之道 老农 发表 于:3年前 浏览量:170

翻开论语这部书,第一句非常重要,大概每个中国人都听过,小学语文就开始教了吧?但是有没有理解明白,是个大问题。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
孔子的弟子们把这句话放在全书首位,大概是想告诉后人:这一句话就是儒学最大的指导思想,也是最高、最基础的指导原则。很多教科书,把“习”解释成复习作业,一下子就把孔圣人的境界拉低了一个档次,难怪很多人都看不上《论语》这部书,因为一开始就被教坏了,变成了只知道死记硬背天天做练习题的考试机器、书呆子,到了社会完全适应不了变化,导致读书无用论的大行其道。
   书呆子有什么用?还是有点用,可以去给人抄书、整理档案,处理一些琐碎的杂事,规规矩矩去做辅助的工作,混口饭吃。而孔子真正要教人的,其实是经邦济世的大学问。春秋战国时期,全国人口只有几百万,而孔门弟子三千,几乎是当时社会上影响力最大的一个组织。很多学生学到了孔夫子的真本事,学校毕业就可以安邦定国。厉害的当个大老板,大官,大学者 。普通的,也安身立命,起码,人生活得更明白了。
   “學”,看看它的古字,上部是臼里面有个“爻”,寓意上面(前人)对变化(规律)的磋磨(沉淀),孩子在下面稳定的建筑物里得到学习与成长。“习”,繁体为“習”,从白从羽,《说文解字》的解释是:“数飞也。”也就是小鸟在反复地试飞的意思。

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   所以,“学而时习之”解释为认真的去吸取老师或前人的经验和智慧,然后反复的去实践、练习。
   学是学什么?不是去背几本破书,然后考试过关,这个档次太低级了,而是去学办事的能力和智慧。小孩子他是一张白纸,跟了书呆子学,他就学到书呆子的本事,跟了大智大慧的人学,就能学到怎么去管理组织群众,怎么去做生意,怎么去面对人生的种种挑战。所以说,小孩子能有幸得到名师高人的指教,那是祖上有德,三生有幸的。 因为高明的老师总是可遇不可求的。很多有钱的家长都把孩子送到美国、香港去学习,因为美国的教育注重学以致用,培养学生动手与社会交际能力,反而是我们千年古国,把老祖宗的宝贝都丢光了,学校变成了应试教育的大集中营。
  “不亦说乎?”说(yuè)通悦,古文这个“说”用法很常见,翻翻古书经常见到。
   学到知识了,是非常快乐的,是从内往外散发的一种喜悦。大家看看那些在蹒跚学步的儿童,大人教他走路,教他练习使用自己的双手双脚。每当他稳稳当当的迈出一步,或者学会用手去抓起一样东西,那种喜悦会由内而外,感染到所有周围的人。 所以我们学习要像小孩那样,学的东西,就是拿来用的,不停的练习实践刚刚学到的技能知识。比如马云学英语,一边学就一边去找老外沟通,他的目的不是英语考高分,而是把英语这门技能彻底掌握并且利用这么技能帮助他跟外国人流畅自如的沟通,打开通往英文世界的大门,而且体验到极大的快乐。马云当大学教师时,他的英文课堂总是饱满,就是因为他的学英语的快乐强大到能感染周围所有人。马云窥到了学习的最高境界,所以他以后才有这么大的成就。
  如果你在学习的时候觉得很痛苦,那么对不起,你走的路歪了,继续走下去有可能变成歪瓜裂枣。


  有朋自远方来,不亦乐乎。 有朋友从很远的地方来,他跟你分享人生故事,切磋学问,很快乐。
  这又讲到一个学习的方法问题了。学习要有朋友的,学问越大的人,朋友越多,影响力也越大,以后的成就也越大。很多人读书上学,只知道啃书本,朋友没几个,不用说,这人肯定没什么前途。
  当然,也有那种猪朋狗友,来找你玩耍,纵情享乐,导致你荒废工作或学业。那个算不算朋友?这个要看人生智慧了,蛇有蛇路,鼠有鼠道。天生一材必有一用。怎么选择你的朋友,对以后的人生道路影响极大。孔子直接告诉你了,你跟他相处感觉很快乐的,就算朋友了。像民国时期,上海最大的黑帮头子,杜月笙。小老百姓闻之色变的。你说杜老板不远千里来拜访你,你能“不亦乐乎”吗?而民国声望最高的大知识分子章太炎,就特别给杜老板面子,交情特别好。 再说的玄乎一点,民国人人唾骂的汉奸汪精卫来拜访你,分享他的人生故事和感慨,你能“不亦乐乎”吗?这就涉及到人生境界了。

  人不知而不愠,不亦君子乎?
  别人不知道、不理解我,我一点也不生气和怨恨,这才是君子的作风。解释起来很简单,但是能彻底做到的人很少。人往往是情绪的动物,考试考了全班倒数的,回家被家长训一顿,能不生气?在公司辛辛苦苦加班加点,付出了很多,但是任务没有完成,被领导当众叱责工作态度不好,能不怨恨? 被同事、邻居捕风捉影,背后说你的风凉话,甚至造谣污蔑,无事生非,你能淡定、一笑处之?
  所以这“不愠”真的是大学问,凡是大领导、统兵将帅,必须具备一项能力,就是可以忍辱负重,人不知而不愠。你的肚量越大,你的成就也越大。有些人,对于不公正的批评,朋友可以忍了、领导可以忍了、同事也可以忍了,但是下属一批评就炸了。这就是肚量问题。唐太宗为什么打造了开元盛世,魏征总是批评他,不给面子,但他能容。魏征的建议一定都是对的吗?不见得,因为魏征并没有掌握唐帝国最全面的信息,有些信息是只能告诉皇帝的。
  说皇帝的故事有点大了,对于普通人,我们该做什么?家里,父母老婆孩子不理解你,你能做到不生气,情绪温和,那么你就走在人生的光明而正确的道路上了。成功就在前面向你招手。
  所以,大家把这句话记在脑子里,融化到血液里,印证在每天的一言一行之中,如果有一天,终于得到了印证,从经典得到了利益和认可,你感受到从心里散发出无上的喜悦,那么恭喜你,你开始上道了。
  这也就是佛教里面的法喜的意思:法喜,为佛教语,闻见﹑参悟佛法而产生的喜悦。

  其实各种经典教的东西都是相似的,就是告诉你怎么做一个真正的人,怎么去快快乐乐的面对生活、拥抱美好的人生。真理往往很简单,就在我们身边,也许就差一层窗户纸。

  道德经也说了:吾言甚易知,甚易行。

 

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最新评论共有3条评论

  • 2017-06-02 12:27:03

    脑洞大开,领略不一样的境界

  • 2017-06-02 14:36:01

    汪精卫自从投靠日本,就彻底被中华文化钉在历史的耻辱柱上,他来找我,我肯定要哭了,不能跟他交朋友,要被唾沫星子淹死的!

  • 2017-06-04 18:46:33

    时也,命也。 命运是很难抗拒的, 孔夫子也不能违抗命运。

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